Me gusta Jodorowski, una tanto rara su psicomagia, pero me gustan las performance que hacía en París y ya no hace.
1.-Fija tu atención en ti mismo, se consciente en cada instante de lo que piensas ,sientes, deseas y haces.
2.-Termina siempre lo que comenzaste.
3.-Haz lo que estás haciendo lo mejor posible.
4.- No te encadenes a nada que a la larga te destruya.
5.-Desarrolla tu generosidad sin testigos.
6.-Trata a cada persona como si fuera un pariente cercano.
7.-Ordena lo que has desordenado.
8.-Aprende a recibir, agradece cada don.
9.- Cesa de autodefinirte.
10.- No mientas ni robes, si lo haces te mientes y robas a ti mismo.
11.- Ayuda a tu prójimo sin hacerlo dependiente.
12.- No desees ser imitado.
13.- Haz planes de trabajo y cúmplelos.
14.-No ocupes demasiado espacio.-
15.-No hagas ruidos ni gestos innecesarios.
16.-Si no la tienes imita la fe.
17.- No te dejes impresionar por personalidades fuertes.
18.- No te apropies de nada ni de nadie.
19.- Reparte equitativamente.
20.- No seduzcas.
21.- Come y duerme lo estrictamente necesario.
22.- No hables de tus problemas personales.
23.- No emitas juicios ni criticas cuando desconozcas la mayor parte de los hechos.
24.- No establezcas amistades inútiles.
25.- No sigas modas.
26.- No te vendas.
27.-Respeta los contratos que has firmado.
28.-Sé puntual.
29.- No envidies los bienes o los éxitos del prójimo .
30.- Habla sólo lo necesario.
31.-No pienses en los beneficios que te va a procurar tu obra.
32.- Nunca amenaces.
33.-Realiza tus promesas.
34.-En una discusión ponte en el lugar del otro.
35.-Admite que alguien te supere.
36.- No elimines , sino transforma.
37.- Vence tus miedos ,cada uno de ellos es un deseo que se camufla.
38.- Ayuda al otro a ayudarse a si mismo.
39.- Vence tus antipatías y acércate a las personas que deseas rechazar.
40.- No actúes por reacción a lo que digan bueno o malo de ti.
41.- Transforma tu orgullo en dignidad.
42.- Transforma tu cólera en creatividad.
43.-Transforma tu avaricia en respeto por la belleza.
44.- Transforma tu envidia en admiración por los valores del otro.
45.- Transforma tu odio en caridad.
46.- No te alabes ni te insultes.
47.- Trata lo que no te pertenece como si te perteneciera.
48.- No te quejes.
49.- Desarrolla tu imaginación.
50.- No des ordenes solo por el placer de ser obedecido.
51.- Paga los servicios que te dan.
52.- No hagas propaganda de tus obras o ideas.
53.-No trates de despertar en los otros emociones hacia ti como piedad, admiración, simpatía, complicidad.
54.- No trates de distinguirte por tu apariencia.
55.- Nunca contradigas , solo calla.
56.- No contraigas deudas , adquiere y paga enseguida.
57- Si ofendes a alguien ,pídele perdón.
58.-Si lo has ofendido públicamente, excúsate en público.
59.-Si te das cuenta de que has dicho algo erróneo, no insistas por orgullo en ese error y desiste de inmediato de tus propositos.
60.- No defiendas tus ideas antiguas sólo por el hecho de que fuiste tú quien las enunció.
61.- No conserves objetos inútiles.
62.-No te adornes con ideas ajenas.
63.- No te fotografíes junto a personajes famosos.
64.- No rindas cuentas a nadie , sé tu propio juez.
65.- Nunca te definas por lo que posees.
66.-Nunca hables de tí sin concederte la posibilidad de cambiar.
67.- Acepta que nada es tuyo.
68.- Cuando te pregunten tu opinión sobre algo o alguien, di solo sus cualidades.
69.- Cuando te enfermes , en lugar de odiar ese mal , considéralo tu maestro.
70.- No mires con disimulo , mira fijamente. No olvides a tus muertos, pero dales un sitio limitado , que les impida invadir toda tu vida.
71.-En el lugar donde habites , consagra siempre un sitio a lo sagrado.
72.- Cuando realices un servicio , no resaltes tus esfuerzos.
73.- Si decides trabajar para los otros ,hazlo con placer.
74.-Si dudas entre hacer y no hacer, arriésgate y haz.
75.- No trates de ser todo para tu pareja, admite que busque en otros, lo que tu no puedes darle.
76.- Cuando alguien tenga su público no acudas para contradecirlo y robarle la audiencia.
77.- Vive de un dinero ganado por ti mismo.
78.- No te jactes de aventuras amorosas.
79.- No te vanaglories de tus debilidades.
80.- Nunca visites a alguien sólo por llenar tu tiempo.
81.- Obtén para repartir.
82.- Si estas meditando y llega un diablo, pon ese diablo a meditar...
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31 octubre, 2010
04 octubre, 2009
No sex, please
Cuando la iglesia de Roma dice, “No, a los preservativos!!” en África, qué está diciendo ¿África sin sexo?, ¿el mundo sin sexo?. África no tiene alimentos, ni agua, ni esperanza ¿tampoco sexo?.
25 noviembre, 2008
"Testo yonqui"
-
Es un ensayo de la filósofa lesbiana y discípula de Derrida, Beatriz Preciado, que no dejará indiferente a nadie. Uno de esos libros que pegan un golpe a la puerta del cerebro para despertarlo.
Ella es profesora de Teoría del Género en la Universidad de París VIII y su libro ha sido aclamado por la crítica gala como una de las propuestas más influyentes de estos tiempos.
Llama patriarcas de la heterofilosofía a Nietzsche y Weiminger y proclama que la heterosexualidad es un régimen político que como práctica sexual utiliza el cuerpo reproductor (el femenino) que ha pertenecido tradicionalmente al pater familias, al estado y a Dios.
Presagia la desaparición de la heterosexualidad que entiende como un concepto económico dentro de las relaciones de producción y de intercambio basadas en el trabajo sexual, el trabajo de gestación y el trabajo de crianza y cuidado de los hijos y no remunerado por el estado a las mujeres.
Presagia, igualmente, una revolución pansexual y la disolución de la identidad sexual, desaparición que ya refirió Judith Butler en “Deshacer el género”.
Señala como códigos semiótico-técnicos de la feminidad actual:
“Mujercitas”, el coraje de las madres, la píldora, cóctel hipercargado de estrógenos y progesterona, el honor de las vírgenes; “La Bella durmiente”, la bulimia, el deseo de un hijo, la vergüenza de la desfloración; “La sirenita”, el silencio frente a la violación; “Cenicienta”, la inmoralidad última del aborto, los pastelitos, saber hacer una buena mamada, el Lexomil, la vergüenza de no haberlo hecho todavía; “Lo que el viento se llevó”, decir no cuando quieres decir sí, quedarse en casa, tener las manos pequeñas, los zapatitos de Audrey Hepburn, la codeína, el cuidado del cabello, la moda, decir sí cuando quieres decir no, la anorexia, el secreto de saber que quien te gusta realmente es tu amiga, el miedo a envejecer, la necesidad constante de estar a dieta, el imperativo de la belleza, la cleptomanía, la compasión, la cocina, la sensualidad desesperada de Marilyn Monroe, la manicura, no hacer ruido al pasar, no hacer ruido al comer, no hacer ruido; el algodón inmaculado y cancerígeno del Tampax, la certitud de la maternidad como lazo natural, no saber gritar, no saber pegar, no saber matar, no saber mucho de casi nada o saber mucho de todo pero poder afirmarlo, saber esperar, la elegancia discreta de lady Di, el Prozac, el miedo de ser una perra calentona, el Valium, la necesidad del string, saber contenerse, dejarse dar por el culo cuando hace falta, resignarse, la depilación justa del pubis, la depresión, la seda, las bolsitas de lavanda que huelen bien, la sonrisa, la modificación en vida del rostro liso de la juventud, el amor antes que el sexo, el cáncer de mama, ser una mantenida, que tu marido te deje por otra más joven...
Y como códigos semiótico-técnicos de la masculinidad:
Río Grande, el fútbol, Rocky, llevar los pantalones, saber dar una hostia cuando es necesario; Scarface, saber levantar la voz; Platoon, saber matar, los medios de comunicación, la úlcera de estómago, la precariedad de la paternidad como lazo natural, el buzo, el sudor, la guerra (aunque sea en versión televisiva); Bruce Willis, la Intifada, la velocidad, el terrorismo, el sexo por el sexo, que se le levante como a Rocco Siffredi, saber beber, ganar dinero, Omeoprazol, la ciudad, el bar, las putas, el boxeo, el garaje, la vergüenza de que no se te levante como a Rocco Siffredi, el Viagra, el cáncer de próstata, la nariz rota, la filosofía, la gastronomía, tener las manos sucias, Bruce Lee, pagar una pensión a tu ex mujer, la violencia doméstica, las películas de horror, el porno, el juego, las apuestas, los ministerios, el Gobierno, el Estado, la dirección de empresa, la charcutería, la pesca y la caza, las botas, la corbata, la barba de dos días, el alcohol, el infarto, la calvicie, la fórmula 1, el viaje a la Luna, la borrachera, colgarse, los relojes grandes, los callos en las manos, cerrar el ano, la camaradería, las carcajadas, la inteligencia, el saber enciclopédico, la obsesión sexual, el donjuanismo, la misoginia, ser un skin, los serial-killers, el heavy-metal, dejar a tu mujer por otra más joven, el miedo a que te den por el culo, no ver a tus hijos después del divorcio, las ganas que te den por el culo...
Es un ensayo de la filósofa lesbiana y discípula de Derrida, Beatriz Preciado, que no dejará indiferente a nadie. Uno de esos libros que pegan un golpe a la puerta del cerebro para despertarlo.Ella es profesora de Teoría del Género en la Universidad de París VIII y su libro ha sido aclamado por la crítica gala como una de las propuestas más influyentes de estos tiempos.
Llama patriarcas de la heterofilosofía a Nietzsche y Weiminger y proclama que la heterosexualidad es un régimen político que como práctica sexual utiliza el cuerpo reproductor (el femenino) que ha pertenecido tradicionalmente al pater familias, al estado y a Dios.
Presagia la desaparición de la heterosexualidad que entiende como un concepto económico dentro de las relaciones de producción y de intercambio basadas en el trabajo sexual, el trabajo de gestación y el trabajo de crianza y cuidado de los hijos y no remunerado por el estado a las mujeres.
Presagia, igualmente, una revolución pansexual y la disolución de la identidad sexual, desaparición que ya refirió Judith Butler en “Deshacer el género”.
Señala como códigos semiótico-técnicos de la feminidad actual:
“Mujercitas”, el coraje de las madres, la píldora, cóctel hipercargado de estrógenos y progesterona, el honor de las vírgenes; “La Bella durmiente”, la bulimia, el deseo de un hijo, la vergüenza de la desfloración; “La sirenita”, el silencio frente a la violación; “Cenicienta”, la inmoralidad última del aborto, los pastelitos, saber hacer una buena mamada, el Lexomil, la vergüenza de no haberlo hecho todavía; “Lo que el viento se llevó”, decir no cuando quieres decir sí, quedarse en casa, tener las manos pequeñas, los zapatitos de Audrey Hepburn, la codeína, el cuidado del cabello, la moda, decir sí cuando quieres decir no, la anorexia, el secreto de saber que quien te gusta realmente es tu amiga, el miedo a envejecer, la necesidad constante de estar a dieta, el imperativo de la belleza, la cleptomanía, la compasión, la cocina, la sensualidad desesperada de Marilyn Monroe, la manicura, no hacer ruido al pasar, no hacer ruido al comer, no hacer ruido; el algodón inmaculado y cancerígeno del Tampax, la certitud de la maternidad como lazo natural, no saber gritar, no saber pegar, no saber matar, no saber mucho de casi nada o saber mucho de todo pero poder afirmarlo, saber esperar, la elegancia discreta de lady Di, el Prozac, el miedo de ser una perra calentona, el Valium, la necesidad del string, saber contenerse, dejarse dar por el culo cuando hace falta, resignarse, la depilación justa del pubis, la depresión, la seda, las bolsitas de lavanda que huelen bien, la sonrisa, la modificación en vida del rostro liso de la juventud, el amor antes que el sexo, el cáncer de mama, ser una mantenida, que tu marido te deje por otra más joven...
Y como códigos semiótico-técnicos de la masculinidad:
Río Grande, el fútbol, Rocky, llevar los pantalones, saber dar una hostia cuando es necesario; Scarface, saber levantar la voz; Platoon, saber matar, los medios de comunicación, la úlcera de estómago, la precariedad de la paternidad como lazo natural, el buzo, el sudor, la guerra (aunque sea en versión televisiva); Bruce Willis, la Intifada, la velocidad, el terrorismo, el sexo por el sexo, que se le levante como a Rocco Siffredi, saber beber, ganar dinero, Omeoprazol, la ciudad, el bar, las putas, el boxeo, el garaje, la vergüenza de que no se te levante como a Rocco Siffredi, el Viagra, el cáncer de próstata, la nariz rota, la filosofía, la gastronomía, tener las manos sucias, Bruce Lee, pagar una pensión a tu ex mujer, la violencia doméstica, las películas de horror, el porno, el juego, las apuestas, los ministerios, el Gobierno, el Estado, la dirección de empresa, la charcutería, la pesca y la caza, las botas, la corbata, la barba de dos días, el alcohol, el infarto, la calvicie, la fórmula 1, el viaje a la Luna, la borrachera, colgarse, los relojes grandes, los callos en las manos, cerrar el ano, la camaradería, las carcajadas, la inteligencia, el saber enciclopédico, la obsesión sexual, el donjuanismo, la misoginia, ser un skin, los serial-killers, el heavy-metal, dejar a tu mujer por otra más joven, el miedo a que te den por el culo, no ver a tus hijos después del divorcio, las ganas que te den por el culo...
“Testo yonqui” – Beatriz Preciado, pág. 91 y 92
Espero que la joven filósofa, en la treintena, nos regale muchos ensayos. Disfruto con su forma de estar y ver el mundo.
Aquí un vídeo sobre su visión de la biopolítica y el biopoder.
04 septiembre, 2008
La ley de la atracción
Veo una especie de película, que es más bien del tipo documental con testimonios, titulada “The Secret”, relacionada con la llamada “ley de la atracción”. Busco en Google, Youtube y veo que esta ley, desconocida para mí, tiene numerosas entradas y vídeos.La ley en cuestión trata del poder de nuestra mente y de que todo lo que sucede en nuestra vida, de positivo o negativo, ocurre porque nosotros lo hemos pensado. Algo así como que nuestros pensamientos se pueden convertir en realidad porque las imágenes que tenemos en nuestra mente las atraemos nosotros mismos. Se aplica a la felicidad, al amor, al trabajo, la salud, la riqueza, a todos los aspectos de la vida y los personajes que han sabido utilizarla positivamente son, entre otros, Platón, Newton, Einstein, Shakespeare y curiosamente muchos estudiosos de la física cuántica y filósofos.
Para poder dominar la ley de la atracción debemos centrarnos en lo que queremos, visualizarlo y no pensar en lo que no queremos porque todo lo que pensamos y sentimos hoy está creando nuestro futuro, dado que esta ley entiende que las personas nos convertimos en aquello que pensamos.
Por ejemplo, si quieres ser la primera presidenta del gobierno español, ganar un Nóbel en literatura, conocer el amor de tu vida, tener éxito en lo que sea, o ver el amanecer desde tu yate lo tienes que visualizar para que se cumplan tus deseos.
En fin, no sé hasta qué punto nos podemos fabricar nuestra vida tal y como nosotros queremos... y eso de que seamos producto de lo que hemos pensado... uf
25 agosto, 2008
¿Atajos a la felicidad?
¿Son el sexo, la comida, el alcohol, la literatura, la música, el arte... atajos a la felicidad?
Si, pudiera ser. Unos más que otros, pero sí:
“Le sommeil”, Courbet
Si, pudiera ser. Unos más que otros, pero sí:
“Le sommeil”, Courbet
Sopas Campbell’s, Warhol
“Los borrachos”, Velázquez

“Mujer leyendo”, Renoir
“Niño tocando el laúd”, Caravaggio 
Y en arte, uno de los mejores cuadros del mundo por sus metáforas e interpretaciones: “El jardín de las delicias”, El Bosco 
16 julio, 2008
La respuesta
La pregunta: ¿Si pudiera ver un documental sobre un filósofo, sobre Heidegger, Kant o Hegel, qué es lo que querría ver?
Resupuesta de Jacques Derrida: Que hablen de su vida sexual.
Resupuesta de Jacques Derrida: Que hablen de su vida sexual.
Jacques Derrida, en “Derrida”, documental de Kirby Dick y Amy Ziering
Es como si Aristóteles, Descartes, Platón estuvieran más allá de la vida amorosa y sexual... de Santo Tomás me lo puedo creer pero de éstos otros...
05 abril, 2007
¿Somos lo que comemos?

Hay algunas personas que viven para comer y otras que comen para vivir; unas lo hacen por placer y otras porque no les queda más remedio. Hay incluso militancias culinarias: vegetarianos, macrobióticos, vegetalianos, carnívoros, crudívoros, esteinerianos, granivorianos, lacto-cerelianos, eubióticos... pero, ¿Somos lo que comemos? Yo soy feliz con los productos del mar, los vegetales, las legumbres, las ensaladas, los guisos sin carne, la pasta, los lácteos, la fruta, los postres, las infusiones y los licores después de comer.
¿Y qué es lo que soy? caballito de mar y vaquita de verdes prados con los labios pintados de fresa, coloretes de helado de pistacho y lazitos de spaguettis en mi pelo.
¿Y qué es lo que soy? caballito de mar y vaquita de verdes prados con los labios pintados de fresa, coloretes de helado de pistacho y lazitos de spaguettis en mi pelo.
12 febrero, 2007
Lo místico, lo carnal... y lo sexy
¿Lo místico es carnal, lo carnal es místico, lo místico puede ser sexy?
Santa Catalina de Siena era sexy, Santa Teresa muy influyente, Santa Matilde fascinante, San Agustín muy atractivo, Santa Verónica Giuliani muy seductora, Santa Inés muy sensual, el mismo Jesús del que andaba detrás María Magdalena, era muy hermoso e interesante; también tenemos monjas y curas fervorosamente y angelicalmente sexys. Quizás ellos no lo sepan, o sí, pero levantan o levantaron pasiones.
Hay una gran relación entre lo místico y lo carnal. Hagamos un repasito a autobiografías de santas:
Santa Margarita:
" Un día que Jesús se puso sobre mi con todo su peso, respondió de esta forma a mis protestas:" ''Déjame que pueda usarte según mi placer ya que cada cosa debe hacerse a su tiempo. Ahora quiero que seas el objeto de mi amor, abandonada a mis voluntades, sin resistencia de tu parte, para que pueda gozar de ti.''
Santa Ángela:
" ... Durante los éxtasis era como si fuese poseída por un instrumento que me penetrase y se retirase rasgándome las entrañas …Estaba llenada de amor y satisfecha de inestimable plenitud … Mis miembros, se quebraban de deseo mientras que languidecía, languidecía, languidecía …”
Santa Teresa:
"En un éxtasis me apareció un ángel tangible en su constitución carnal y era muy hermoso ; vi en la mano de este ángel un largo dardo; era de oro y llevaba en la extremidad una púa de fuego. El ángel me penetró con el dardo hasta las vísceras y cuando lo retiró me dejó ardiente de amor hacia Dios”
Todo esto viene porque los obispos españoles han criticado que en la nueva película de Ray Loriga sobre la vida de Santa Teresa el misticismo se refleja como una relación carnal entre la religiosa y Cristo. De todos es sabido que la santa describió sus experiencias místicas como si fueran orgasmos carnales. El obispo de Tarazona, también ha opinado y dice que considera que se muestra a la santa “morbosamente sexy”. Pobrecita Santa Teresa no la dejan ni ser sexy.

Cartel de la película "Teresa. El cuerpo de Cristo". Se estrenará el 9 de marzo
Santa Catalina de Siena era sexy, Santa Teresa muy influyente, Santa Matilde fascinante, San Agustín muy atractivo, Santa Verónica Giuliani muy seductora, Santa Inés muy sensual, el mismo Jesús del que andaba detrás María Magdalena, era muy hermoso e interesante; también tenemos monjas y curas fervorosamente y angelicalmente sexys. Quizás ellos no lo sepan, o sí, pero levantan o levantaron pasiones.
Hay una gran relación entre lo místico y lo carnal. Hagamos un repasito a autobiografías de santas:
Santa Margarita:
" Un día que Jesús se puso sobre mi con todo su peso, respondió de esta forma a mis protestas:" ''Déjame que pueda usarte según mi placer ya que cada cosa debe hacerse a su tiempo. Ahora quiero que seas el objeto de mi amor, abandonada a mis voluntades, sin resistencia de tu parte, para que pueda gozar de ti.''
Santa Ángela:
" ... Durante los éxtasis era como si fuese poseída por un instrumento que me penetrase y se retirase rasgándome las entrañas …Estaba llenada de amor y satisfecha de inestimable plenitud … Mis miembros, se quebraban de deseo mientras que languidecía, languidecía, languidecía …”
Santa Teresa:
"En un éxtasis me apareció un ángel tangible en su constitución carnal y era muy hermoso ; vi en la mano de este ángel un largo dardo; era de oro y llevaba en la extremidad una púa de fuego. El ángel me penetró con el dardo hasta las vísceras y cuando lo retiró me dejó ardiente de amor hacia Dios”
Todo esto viene porque los obispos españoles han criticado que en la nueva película de Ray Loriga sobre la vida de Santa Teresa el misticismo se refleja como una relación carnal entre la religiosa y Cristo. De todos es sabido que la santa describió sus experiencias místicas como si fueran orgasmos carnales. El obispo de Tarazona, también ha opinado y dice que considera que se muestra a la santa “morbosamente sexy”. Pobrecita Santa Teresa no la dejan ni ser sexy.

Cartel de la película "Teresa. El cuerpo de Cristo". Se estrenará el 9 de marzo
26 diciembre, 2006
Mantra para abstémicos
Oigo en la radio que los de Alcohólicos Anónimos tienen una especie de mantra para que Baco les libre de las tentaciones: “Divinidades del Universo dadme la tranquilidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo y la sabiduría para distinguir la diferencia”
Geisha ninguneando: Tranquilidad para coger la copa, valor para cambiar a ron, ginebra o whisky y sabiduría para encontrar las llaves y llegar a casa.
Geisha ninguneando: Tranquilidad para coger la copa, valor para cambiar a ron, ginebra o whisky y sabiduría para encontrar las llaves y llegar a casa.

17 diciembre, 2006
Mi barquito
William George Word, decía que el pesimista se queja del viento, el optimista espera a que cambie y el realista ajusta las velas. Pues bien, yo soy de las que ajusto las velas, me siento a esperar a que el viento cambie mientras grito J**** con el P*** viento. Creo que soy realista de espíritu optimista con alma de pesimista.
Además, quién me mandaría a mí coger el barquito con el viento que hace
Además, quién me mandaría a mí coger el barquito con el viento que hace
10 diciembre, 2006
Por qué pensaré que pensaré
Érase una vez un ciempiés que bailaba estupendamente con sus cien pies. Cuando bailaba, todos los animales del bosque se reunían para verlo. Todos quedaban impresionados; pero había un sapo que no le gustaba ver bailar al ciempiés; pensaba... ¿Qué puedo hacer para que el ciempiés deje de bailar?. No podía decir simplemente que no le gustaba el baile. Tampoco que él mismo bailaba mejor; entonces concibió un plan: escribió una carta al ciempiés:“Ah, inigualable ciempiés, soy un devoto admirador de tu maravillosa forma de bailar. Me encantaría aprender tu método. ¿Levantas primero el pie izquierdo número 88 y luego el pie derecho número 47? ¿O empiezas el baile levantado el pie izquierdo número 23 antes de levantar el pie derecho número 18?. Espero tu contestación con mucha ilusión"
Atentamente, el sapo
Cuando el ciempiés recibió la carta se puso a pensar en qué era lo que realmente hacía cuando bailaba. ¿Cuál era el primer pie que movía? ¿Y cuál era el siguiente?. El ciempiés no volvió a bailar jamás.
Cuento tomado de Jostein Gaarder, “El mundo de Sofía”, pág. 545
Moraleja: Eso pasa cuando las cualidades innatas, la intuición y la imaginación es ahogada por la reflexión y la razón.
Autoestima por las nubes
"Nunca hay que olvidarse de que sólo una misma puede apreciar toda su belleza. Otros pueden intentarlo, pero siempre se quedarán cortos"
Miss Peggy, cerdita de "Los teleñecos"

07 diciembre, 2006
Tranquilidad estoica
04 diciembre, 2006
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